方鸣朝泰特点点头，“让尤金先生教你接下来要做的事吧，我这里正忙着呢。”

　　方鸣是真的忙，若是几条披肩都只有一个花色不免嫌太过单调，方鸣现在做一套新底版为的就是让买主能够感到自己的选择原来也相当丰富。

　　最初他曾经萌生过偷懒的念头，想的是把中国花窗样式挑个简单的、空格子多的添上几朵祥云、仙桃、灵芝糊弄了事，了不起多浪费些黄蜡。

　　等到上手刻了脑子里就不断跳出些不如再加点啥的念头，什么喜鹊闹梅呀，什么熊猫抱竹啊，等等~等等实在烦不胜烦，其实都不复杂凭方鸣的画技复制出来也非难事，但最终还是被他以大毅力否决了，比如喜鹊那形象染出来怎么看也是一乌鸦，明摆着的文化冲突，还是别自找没趣的好。

　　所幸这个年代欧洲文化界对中国文化的态度还是充满吹捧的彩虹屁（这种吹捧其实也是一种明着吹捧中国圣君，暗里贬斥自家国中昏君，贩卖私货），吹得天上有地上无的，连带着新大陆这边也受到些影响，只要不自以为是的把些别人看了膈应的象征画上去，比如来福（蝠）了，带着中国元素的作品白人们还是颇为乐意接受的。

　　想到膈应人，方鸣一拍额头，万字格不就很好吗，怎么把这给忘了，又富贵吉祥又简单，圆框中间再整他一个大大的万字符，犹太人看了都会说好看。

　　真要把这图形推广开去，一百多年后小胡子元首还会不会选这做标识可不一定啦。

　　那边泰特不等方鸣刻完一块新底版就填满了整块绸布，不是只有底版大小的那么一块，是密密挨着把六英尺的素绢绘满，如果是熟练的工匠手里再拿着称手的工具效率其实更高，比方说别人用的不是笔而是特制的蜡壶。

　　“蜡用掉的有些多了，这块算给你们熟悉一下操作，尤金先生，让他们拿块烧红的火碳来，丢陶罐子里放在绸布下烘一烘，可要当心别把丝绸烤焦了，后边就按你们的经验放配好的靛蓝染剂桶里染色，等染好再叫我。”

　　方鸣查看了一下碟子里剩余的黄蜡，感觉已经不够再这样绘一块绸布，顿时踌躇起来，生手浪费太多，点的蜡太厚，除非回收的部分黄蜡还能继续用，否则就需要更好的统筹安排。

　　镂空版蜡染这种方法原理肯定是可行的，古代中国工匠曾经采用过夹缬蜡染法，就是制作两块镂空雕刻的木版对好图案把织物夹在中间扎紧后上蜡，将图形用蜡转移到织物上去，再后面的工序就跟普通蜡染工艺操作区别不大。

　　只是这种木板雕刻可比刻鱼皮费劲，木头都是上好的硬木，没有钢制工具不花力气哪能刻得动，而且木版尺寸也很小，只比成年人巴掌大一圈，总之是没有印刷效率高啦。

　　坚韧的鱼皮同样不是适

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